Займайтесь коханням а не війною. Унікальні фото українських хіпі 1970-80-х років

Найбільшою в Україні була хіп-тусовка у Львові, де традиційною була орієнтація на Захід. Хоча російське КДБ полювало на хіпі впродовж двох десятеліть аж до розвалу СРСР, в чому альтернативна молодь дуже допомогла.

Спільнота «Вірменка», за назвою культовою у 1980-х львівській кав'ярні, присвячена музичному андеграунду Львова пізньорадянського періоду. Там опублікували фото хіпі з оцифрованих слайдів.

Субкультури в СРСР допомогли зруйнувати Советський Союз

Найбільшою в Україні була хіп-тусовка у Львові, де традиційною була орієнтація на Захід та демократичні цінності. Перші розрізнені групи молоді, що хипують, були об'єднані в 1968-1970-х В'ячеславом «Шарніром» Єресько. Учасники групи Шарніра збиралися напівтаємно на місці польського Цвинтаря Орлят біля Личаківського цвинтаря. З-поміж них вийшов перший з відомих маніфестів хіпі, також вони розпочали культ Джиммі Гендрікса у Львові відразу після його смерті у вересні 1970-го. 

У 1970-х головним місцем збору став Святий Сад, де зосереджено учасників рок-гурту «Супер Вуйки». Там відбувалися хіп сейшні. Один із них, пов'язаний із культом Гендрікса, вилився у стихійну демонстрацію у Львові 17 вересня 1977-го.

Серед львівської хіпівської тусовки 1976-го виникла перша на території СРСР байкерська група Ігоря «Пензеля» Венцславського. З неї вийшли письменники та поети Волдмур Яворський, Валерія Славнікова, Зоряний, художники Олена Бурдаш, Дем, Орест Макота.

На той час хіпі у Львові, зокрема й російськомовні з симпатією ставилися до учасників національно-визвольної боротьби УПА, оскільки їх також «пресувала» радянська державна система.