Новини з України
Інформація з України - Екологічна уявая Хаяо Міядзакі
2955 Нікопольський район • Природа

Екологічна уява Хаяо Міядзакі: ретроспектива про чотири фантастичні світи

18.04.2021 00:04:52
Rozetka UA
Rozetka UA

Хаяо Міядакі - відомий японський аніматор зі світовим іменем. Його роботи отримали світове визнання та чисельні нагороди. І найголовніше, завдяки своїй саобутності та гаронії усіх елементів: сюжету, персонажів, історії, малюнків, сучасного та давнього - його роботи люблять мільйони людей по всій Землі. Адже йому вдалося вловиту ту саму "магую" життя та усього навколо нас, разом із нами самими, щоб показати свій погляд на речі, які ми важаємо прийнятними.

Роботи відомого аніматора та письменника вплинули вже на кілька поколінь. Основними мотивами його робіт, що полюбляє як і малеча, так і дорослі - це любов до природи, до всього живого і почуття гармонії людини, як частини усього. Давайте більше детально розберемо кілька робіт автора. 

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі


I

Слово для лісу - це тиша

もののけ姫 | Princess Mononoke


Принцеса Мононоке. НА ОСТРОВІ ЯКУШІМА на півдні Японії лежить ліс, джерело страху якого виникає від тиші. Ущелина Ширатані Унсуїкьо - зарослий мохом природний заповідник первинного зростання, заселений тисячолітньою якусугі або ендемічними японськими кедрами, що були там тисячі рків. Яскраве цвітіння і швидкі рухи не мають місця в цьому первозданному просторі - зелене і вічнозелене - це все, що може помітити око. Навіть вухо може напружуватися на сигнали, оскільки звук не надходить часто або їде далеко під щільним навісом.

Коли відсутність шуму цивілізації стає присутністю, ліси культивують власну атмосферу, здається, передають основний принцип японської концепції синтоїзму, який стверджує, що світ наповнений камі, священними сутностями, що втілюють як живі, так і неорганічні речі. Камінь і коріння. Лишайник і листя. Річка води, прошептаної землею та вітром. Яр Ширатані Унсуйкьо, який є одним із найстаріших лісів Японії, служить великим собором та святинею для більш ніж людського світу. Це простір надихнуло режисера Хаяо Міядзакі на створення принцеси Мононоке, його екологічної епопеї 1997 року, в якій людство веде війну проти Великого лісу та божественних богів природи.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Принцеса Мононоке - це казка про виживання. Боротьбу природи проти невблаганної ходи прогресу; надаються обличчя, голоси, форми: демонські кабани та гігантські вовки, тіньові мавпи та химерні боги оленів, кожен з них гнівний та зневірений до посягань людини в знищенні Природи. У своєму проекті для фільму Міядзакі пояснює, як конфлікт, у якому протистоїть людство природі, не може мати щасливого кінця: будь-яка форма перемоги за визначенням є прірвою для всіх.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Розміщений у пізній період Муромачі (1392–1573), фільм зафіксував час великих соціальних та технологічних потрясінь в Японії. Коли величезні лісові масиви вирубували на деревне вугілля для годування плавильників заліза, колись шановані анімалістичні божества були вигнані зі своїх земель.

Принцеса Мононоке - це історія зменшення: принц з останнього з корінного племені Еміші змушений блукати світом. Дівчина, яку виростили вовки, знає лише помсту тим, хто грабує її лісовий дім та вбиває її друзів тварин. Лідер нового і справедливого суспільства руйнує сільську місцевість, щоб підживити своє збагачення. Охоронці Великого Лісу змиряються з останніми трибунами. Ні для кого з них немає шляху назад.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

І все ж фільм створює простір для старих способів виживання. Принц-вигнанець стоїть у гирлі Великого лісу і просить дозволу на вхід у кодама, духа дерева, схожого на ляльку. Незабаром його супроводжують багато кодамів, по одному на кожне дерево, всі клацають у хорі, що веде його на безпечну галявину.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Коли він стає на коліна, щоб набрати воду з басейну, камера нерухомо тримається на зазорі на відстані між двома деревами. Простір повільно світлішає золотим світлом. Проходить стадо оленів. Один зупиняється. Його силует - це істота з рогами, що нагадують коралову корону. Його замасковане обличчя - неясно людське. Великий дух лісу обертається, дивиться крізь час та простір, рухається далі. Світло згасає. Ліс тьмяніє. Тиша триває, як завжди.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі


II

Дерево і Троль, щоб стежити за всім

となりのトトロ | My Neighbor Totoro


Мій сусід Тоторо. ЗА ДВАДЦЯТЬ МИЛЬ НА ПІВНІЧНОМУ ЗАХОДІ ВІД ТОКІО лежать пагорби Саяма, оазис зелені серед одного з найбільш густонаселених районів Землі. Тут сільськогосподарські угіддя та господарські ліси зливаються з луками та рисовими полями, утворюючи мозаїку середовищ існування, які здавна живлять людей і дику природу. Цей культивований ландшафт називають сатоямою, традиційною японською екологічною сільськогосподарською системою, яка сягає щонайменше трьох тисяч років. Це ціле мистецтво співіснувати з Природою.

В основі системи лежить філософія співіснування в гармонії з природним світом, а також віра в те, що активна турбота та повага до природи можуть призвести до власного фізичного та духовного здійснення і щастя. Ця пошана глибоко пронизана сценами та ідилічною обстановкою, можливо, найбільш знакового фільму Хаяо Міядзакі, "Мій сусід Тоторо" 1988 року.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Казка для дітей та дитинства "Мій сусід Тоторо" мало що містить у сюжеті. Немає лиходіїв чи ворогів, проти яких можна боротися. Через десять років після Другої світової війни дві молоді сестри переїжджають із батьком у старий фермерський будинок, щоб бути ближче до своєї госпіталізованої матері. По дорозі вони досліджують своє нове середовище і дружать з пухнастими лісовими духами, які називаються "totoros" - неправильна вимова дитини, що означає японське слово "троль". 

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

На першому плані задуму Міядзакі - стурбованість тим, що діти піддаються сучасним атрибутам споживчої культури та віртуальних світів, відчужуючи їх від природи та реальності. Спираючись на свій час, коли він проживав поблизу пагорбів Саяма в 1960-х, Міядзакі робить тодішню обстановку Тоторо одночасно протиотрутою та альтернативою цій постійній тривозі сучасної цивілізації та отруті споживатцтва.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Ось місце, вільне від цифрових відволікань. Тут є світ, який можна розблокувати через гру. Ось Мей, молодша з двох сестер, залишається одна на задньому дворі, а її батько прагне до деяких паперів. Заблокований постріл змушує її входити і виходити з кадру; є дещо підскоки, десь копання, дещо збирання квітів. Спостереження за пуголовками супроводжується непосильними спробами ловити пуголовків. Проржавіле відро дитина формує у телескоп для розвідки жолудів, які потім сестри збирають і зберігають як цінні скарби. Попереду пара примарних вух зайчика, помічених пробираючимися між траві. Гострі відчуття поступаються місцем захвату та погоні, що йде з-під будинку до сусіднього лісу. Виявлена ​​стежка веде д середині дупла масивного камфорного дерева. Гігантський Тоторо, частково єнот, частково кіт, а частково сова, дрімає всередині.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Міядзакі витрачає той самий рівень турботи, що оживляє кожен ігровий акт, як і взаємодії Мей з чарівними лісовими істотами - звичайні моменти в природі, зрештою, можуть бути такими ж незабутніми, як і фантастичні. Жодні маеріальні цінності не здатні подарувати такі живі емоції. Втомлена від своїх пригод, Мей скручується на животі Тоторо, щоб подрімати. Пізніше її батько каже, що зустріч із таким Королем Лісу - знак удачі. Наступного дня він повертає двох сестер перед камфорним деревом, щоб подякувати духам за те, що вони захистили Мей. Він розповідає їм, що люди та дерева колись були найкращими друзями, що саме завдяки цьому дереву він вирішив зробити це місце їх новим домом.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Врятуйте дітей від цивіліації, поки вони самі не стали товаром для ужитку


III

Йдучи через норовливий вітер

千と千尋の神隠し | Spirited Away


Віднесені привидами. У СВОЇЙ КНИЗІ НА СТОЛІ КАВИ Придорожня Японія, журналіст і фотограф Кйоічі Цудзукі склав десятки атракціонів, яких не можна знайти в жодному туристичному путівнику. Кітчі святині, де божества дарують удачу будь-якого роду за потрібну суму ієн. Колекції, присвячені горам подарованих керамічних котів та перснів для великої рогатої худоби. Кладовища, наповнені викинутими пінбольними машинами пачинко та різноманітним технотрашем, що залишає після себе система споживання. Занедбані приморські палаци, оскільки їх відновлювали сусідні бур'яни.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Шляхом подорожей по бездоріжжю Цузукі захопив Японію, далеку від її стриманих та доглянутих фасадів, висвітливши замість цього липкий, виразний та марнотратний матеріал капіталістичної системи. Наводячи об'єктив на ці недоглянуті пам'ятки - багато з яких були занедбані під час економіки, що спостерігалася після "бульбашок" 1990-х, - його фотографії вражають естетикою, відомою як хайкьо, де зруйновані промислові пейзажі, колись звільнені від своїх функціональних навантажень, починають повертатися назад до природи, набути нових значень і заселені їх новими історіями.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Фільм Міядзакі від 2001 року. “Віддухом” відбувається в одному з таких проміжних просторів. Переїжджаючи до свого нового будинку, десятирічна Чіхіро та її батьки помиляються і опиняються в занедбаному тематичному парку, який з тих пір став порталом у світ духів. Коли її батьки піддаються спокусам цього дзеркального царства і перетворюються на буквальних ненажерливих свиней, Чіхіро повинна влаштуватися на роботу в сусідній лазні, щоб знайти спосіб змінити їх назад.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

За бажанням історичних та сучасних готелів Онсена (гарячих джерел), лазня в готелі Spirited Away - це візуальне свято деталей, що видає атмосферу декадентської надмірності. У коморі відкриваються сховища м’яса жахливих розмірів та морепродуктів, споживаних меценатами готелю.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Котельню, яка постачає гарячу воду для всієї лазні, утримує літній чоловік із шістьма руками та трупою незадоволених сажових спрайтів. Духи гостей балуються на головних поверхах, прагнучи вгамувати свої брудні бажання і забруднення від їхніх часових трудів у світі людей. Робітники забиваються в тісні приміщення, тоді як пишні верхні кімнати вакантно чекають багатих клієнтів. На верхньому поверсі, прикрашеному підлоговими вазами з філіграні та порцеляни, мешкає власник закладу, відьма, яка цілими днями перераховує своє золото та псує дитину.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Зв’язана за магічним контрактом працювати в такому місці, Чіхіро доводить свою міць, протистоячи No Face, неправдивому замаскованому духу, що пропонує необмежене багатство кожному, хто може втамувати його голод. Їх розборки обрамлені перевернутими мисками наполовину з'їденої їжі на передньому плані та картинами божевільних демонічних фігур ззаду. Зменшувальна форма Чіхіро ліворуч зіставляється з гігантським роздутим тілом No Face праворуч. Жодне обличчя не намагається викрити прихильність дівчини продуктами та багатством, але Чіхіро нагадує, що це не може допомогти в тому, що вона хоче.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Її вибір уникнути багатства та матеріальних благ згодом змушує No Face залишити їдкі впливи лазні позаду. Такі сили переконання вкорінені в самокованному почутті мети; завдяки випробуванням Чіхіро навчилася йти власним шляхом. За своєю суттю «Віднесений дух» - це розповідь про те, як дитина, набравшись сили та зрілості отримує досвід, щоб скласти власний курс, може зрушити навіть Наш світ, що зіпсувався.


IV

Читаючи Вітер, розуміти Землю

風の谷のナウシカ | Nausicaa of the Valley of the Wind


Навсікая з Долині Вітрів. УЯВІТЬ ЕКОСИСТЕМУ, де колосальні гриби розростаються на висоту, як секвої. Уявіть, світ, овіяний джунглями, які викидають токсичні спори, де гігантські комахи-мутанти еволюціонували, щоб домінувати в кожній ніші. Це місце дії Наусикай з Долини Вітру, постапокаліптична казка Міядзакі, де життя кишить і загрожує виживанню людини. Це той світ майбутнього, який ми творимо прямо зараз нищачи існуючий.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Натхненний промисловими отруєннями метилртуттю в затоці Мінамата, Міядзакі створив версію природи, яка не тільки переносить забруднюючі шляхи людства, але й активно бореться з нею. Зіткнувшись із проблемами життя з такими ворожими силами, людство балансує на межі зникнення. І все-таки одне маленьке царство все ще тримається за життя і надії, міцно тримаючись пророцтва, де одного разу спаситель «з’єднає зв’язки з великою землею і проведе людей до чистої землі». Ім’я дочки їхнього отамана: Наусікайа з Долини Вітру. Вона без страху шукає шляхи гармонійного співіснування ворожого до людей Лісу і усіх його істот і залишків людства

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Будучи посередницею між людським світом та світом, що перевищує людський, титульна героїня пов'язана обов'язками з підданими свого королівства, а також спорідненістю з Ому, расою гігантських та емпатичних личинкових комах, які періодично шаліють по людських поселеннях, руйнуючи їх. Як пілот, який читає вітер, і еколог, який шукає зв’язки, Наусікайа застосовує розум і науку однаковою мірою, щоб розкрити таємниці світу, який одночасно пропонує їй розраду і загрожує королівству.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Працюючи у своєму підземному кабінеті та секретному саді, вона вирощує зразки флуоресцентних цвілі та світячої флори з токсичних джунглів із незабрудненим грунтом та водою, витягнутою з глибоких колодязів. Тим самим вона виявляє, що форми життя не отруйні, а скоріше земля, з якої вони виросли. Вона починає розуміти, що ми у минулому отруїли все навколо.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Протягом своєї подорожі Наусікай дізнається, що токсичні джунглі - це спроба природи очистити ландшафт, поглинаючи забруднені випаді від краху індустріальної цивілізації тисячу років тому, перетворюючи їх протягом століть в інертний кришталевий пісок.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Кіноверсія «Наусикайї» з долини Вітру 1984 року закінчується раптово, на щасливій ноті співіснування між королівством і токсичними джунглями. Але існує ще одна версія Наусікаї - графічний роман "Міядзакі", який розпочався ще до фільму і закінчився більш ніж через десять років, що відображає більш складну та нюансну філософію. Після тисячі сторінок із понад тисячою Міядзакі закінчує свою екосагу твердженням:

"Як би важко це не було, ми повинні жити".

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Раніше в цій версії, на початку третього акту, ворогуючі угруповання щойно використовували токсичні джунглі як форму біологічної війни одна проти одної. Наусікайа зникла, і значна частина людного світу була втрачена.

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Біля Долини Вітру розбився дирижабль, повний біженців з іншого королівства, і жителі села дискутують, чи надавати допомогу тим, хто не розділяє їх мови чи звичаїв. Дивується, що б зробив їхній лідер. Ще одна відповідь - вона вже опинилася б у гущі подій, допомагаючи відкритим серцем та обіймами. Люди Долини вирішують послати посланця попереду, несучи в одній руці кільце хліба, а в іншій - немелий меч. Вибір. В черговій вправі авторського голосу Міядзакі втручається в цей момент: «Незважаючи на важкі часи, що послідували, зустріч людей долини та клану Нарей була щасливим винятком у ті часи недовіри та конфліктів». О

Екологічна уявая Хаяо Міядзакі

Джерело Orion Magazine / автор Ісак Юен

автор тексту: Rayan Riener

2021-04-18 00:08:52

Теги в категорії