Всі помилкво пам'ятають, що індіанці жили в вігвамах. Але житла корінних жителів Америки були набагато різноманітніше.
Всі помилкво пам'ятають, що індіанці жили в вігвамах. Але житла корінних жителів Америки були набагато різноманітніше. Одне з них - тіпі. Саме в таких мешкали в старі часи корінні американці Великих рівнин.
По суті, це курінь на каркасі з довгих міцних жердин, вкритий оленячими шкурами. Він обов'язково був трохи нахилений, а в даху традиційно робилося отвір для диму. Під час переходів жердини з розібраного будинку можна було використовувати як носилки.
Тіпі (Teepee) - будинок індіанців Великих рівнин
Сьогодні подібні житла можна побачити в основному в історичних реконструкціях, проте деякі виступають за збереження традицій індіанські сім'ї досі живуть в них.
Тіпі - "ти-пі" ("для життя" на мові індіанців Лакота). Це будинок, в якому дим по спіралі виходить в отвір над головою.
Тіпі часто плутають з вігвамом. Насправді вігвам - це цілком собі такий звичайний курінь. На дерев'яному каркасі, критий сіном, соломою, гілками і т.п. На відміну від Тіпі, вігвам округлої форми.
Житло вігвам у американських індіанців відноситься до обрядовим для очищення і відродження і являє собою тіло Великого Духа. Його округла форма уособлює світ як ціле, пар - видимий образ Великого Духа, що здійснює очисну і духовну трансформацію. Вийти на білий світ з цього темного приміщення означає залишити позаду все нечисте. Димохід забезпечує доступ до Небес і вхід для духовної сили.
Тіпі (на мові сіу - thipi, позначає будь-яке житло) - повсюдно прийнята назва для традиційного переносного житла кочових індіанців Великих рівнин з вогнищем, розташованим всередині (в центрі). Даний тип житла використовувався також гірськими племенами Далекого Заходу.
Тіпі має форму прямого або злегка нахилений назад конуса або піраміди на каркасі з жердин, з покришкою, зшите із оброблених шкір бізонів або оленів. Пізніше, з розвитком торгівлі з європейцями, частіше використовувалася легша парусина. Зверху знаходиться димове отвір.
Вхід в типи завжди розташований зі східного боку, що має своє поетичне пояснення. "Це для того, - кажуть індіанці племені черноногих, - щоб, виходячи вранці з типи, насамперед подякувати сонце".
Правила поведінки у тіпі
Чоловікам належало перебувати в північній частині типи, жінкам - у південній. У типи прийнято рухатися за годинниковою стрілкою (по сонцю). Гості, особливо вперше прийшли в оселю, повинні були розміщуватися в жіночій частині.
Непристойним вважалося проходження між центральним вогнищем і кимось ще, оскільки вважалося, що так людина порушує зв'язок присутніх з вогнищем. Щоб пройти на своє місце люди, по можливості повинні були проходити за спинами сидячих (чоловіки праворуч від входу, жінки відповідно наліво).
Заходити за задню частину типи, що означало проходження за вівтарем, заборонялося, у багатьох племенах вважалося, що тільки господар типи має право заходити за вівтар. Особливих ритуалів покидання типи не було, якщо людина хотіла піти - він міг це зробити відразу без зайвих церемоній, однак за неучасть у важливих зборах його потім могло чекати покарання.
Що де в тіпі знаходиться?
Перші тіпі виготовляли з бізонових шкір. Вони були невеликі, так як собаки не могли при перекочевках перевозити великі, важкі покришки наметів. З появою коні розміри типи збільшилися, ну а з другої половини XIX століття індіанці стали використовувати для покришок і брезент.
Пристрій тіпі - абсолютно і добре продумано. Всередині житла до жердинах прив'язувалася підкладка - широка смуга, зшита зі шкіри або тканини, яка доходила до землі, що охороняло від протягів по підлозі і створювало тягу у верхній частині намети. У великих типи влаштовували Озан - своєрідний стеля зі шкіри або тканини, зберігав тепло. Простір над багаттям він перекривав в повному обсязі - залишався шлях для виходу диму через верх. Озан використовували і як антресолі - для зберігання речей.
Вхід закривався зовні «дверима» - шматком шкіри, іноді натягнутим на овальний каркас із прутів. Усередині дверний проріз завішувати свого роду шторою. Простір у великій типи іноді перегороджували шкурами, створюючи подобу кімнат, або навіть ставили всередині маленьке типи, наприклад, для молодої сім'ї, так як чоловік; за звичаєм, не повинен розмовляти і навіть бачитися з батьками дружини. Зовнішня покришка типи мала вгорі два клапана, які закривалися або розгорталися в залежності від вітру. Знизу покришка нещільно притискається до землі, а прикріплювалася кілочками так, щоб залишалися щілини для тяги. У спекотну погоду кілочки виймали, а покришку задирали вгору для кращої циркуляції повітря.
Каркас намету становили 12 і більше жердин, в залежності від розмірів типи, плюс два жердини для клапанів. Жердини ставили на опорний треножник. Мотузка, що зв'язувала треножник, з'єднувалася з кілочком-якорем, який встромляли в центр статі. Осередок влаштовували, трохи відступаючи від центру - ближче до входу, який завжди дивився на схід. Найпочесніше місце в типи було навпроти входу. Між цим місцем і вогнищем влаштовували вівтар. Пол встеляли шкурами або ковдрами, ліжка і стільці робили з невеликих жердин та лози, покриваючи їх шкурами. Подушки шили зі шкіри, набивали їх хутром або ароматної травою.
Речі і продукти зберігалися в коробках з сириці і в парфлешах - великих шкіряних конвертах.
План пристрої великої типи Ассінібойнів: а) вогнище; б) вівтар; в) чоловіки; г) гості-чоловіки; д) діти; е) старша дружина; ж) бабуся; з) родички і гості-жінки; і) дружини господаря; к) дідусь чи дядько; л) речі; м) продукти; н) посуд; о) сушарка для м'яса; п) дрова;
Для багаття індіанці використовували, крім дерева, сухий послід бізонів - він добре горів і давав багато тепла.
Коли розбивали табір, типи зазвичай розставляли по колу, залишаючи прохід зі східного боку. Збирали і розбирали типи жінки, які справлялися з цією справою дуже швидко і вправно. Табір міг бути згорнутий і готовим до дороги менш ніж за годину.
При перекочевках індіанці споруджували з жердин типи своєрідні кінні волокуші - травуа. Два жердини кріпилися з боків коня або на спині хрест-навхрест. Внизу жердини з'єднувалися поперечиною з жердин або стягувалися смужками шкіри, і на цей каркас клали речі або садили дітей і хворих.
Вхід в типи - на сході, а біля дальньої стінки типи, на заході, знаходиться місце господаря. Південна сторона - це сторона господині і дітей. Північ - чоловіча половина. Там же розташовуються зазвичай почесні гості.
Люди малознайомі або прийшли вперше в типи не проходять далі хазяйського місця і тому сідають відразу біля входу (входячи в типи прийнято рухатися по сонцю (годинниковою стрілкою), тобто спочатку через жіночу половину).
Пояснюється це поділ тим, що на півночі живуть сили - помічники чоловіків, а на півдні - жіночі сили. Люди близькі господареві, прийшовши в гості, сідають на півночі. Найпочеснішим і поважаним господар може поступитися своїм місцем. Це пов'язано зі значенням вівтаря, тобто небажано, щоб незнайома людина проходив між вами і вівтарем. Коли у вас багато гостей, то новоприбулі проходять за спинами сидячих, щоб не порушити їх зв'язку з вогнищем.
Очан і вівтар
Перше що ви робите, поставивши тіпі - влаштовуєте собі вогнище. Для цього ви знаходите, якщо це можливо, десяток-другий каменів і викладаєте їх кругом. Якщо ви хочете зробити собі вівтар, то треба знайти один великий плоский камінь, який кладеться в колі навпроти спального місця (місця господаря типи).
Осередок повинен бути якомога просторіше (наскільки дозволяє розмір типи), тому що тоді буде менше проблем з сипящіміся вугіллям і нагріваються від вогнища камені будуть ближче до спальних місцях, тепліше буде, значить.
Краще не кидати в нього недопалки, сміття та інший шитий, тому що він може образитися і дуже навіть реально, як мінімум, смердіти буде на всю тіпуху. Та й взагалі приємно коли вогонь чистий з багатьох міркувань. Осередок завжди непогано підгодувати, не тільки дровами, а й кашу він теж любить.
Взагалі, якщо ви хочете дружити з вогнем, то з ним треба ділитися і чимось хорошим теж. Хороша жертва вогню - пучку тютюну, якщо ви курите, запашної трави, шавлії або ялівцю. Коли проживеш в типи досить довго, то починаєш ставитися до вогню з повагою, від нього ж багато чого хорошого, і тепло і їжа...
Близький до входу камінь при необхідності відсувається в сторону, щоб дехто, про кого ми зазвичай пишемо зеленим кольором, міг заходити (і ще це корисно, коли ви топіть довгими жердинами або колодами). У деяких індіанських типи цей камінь був завжди відсунуть.
Осередок - центр життя в тіпі.
Вівтар
У нього багато значень. Одне з них - це місце, куди кладуть ваші дари вогню. На нього можна покласти предмети, які мають для вас значення, коли ви лягаєте спати (ця фраза викликала загальний сміх). Зазвичай під вівтарем зберігається трубка. Це чисте місце, постарайтеся, щоб навколо теж було чисто.
Простий вівтар для тимчасової стоянки - це плоский камінь, який кладеться перед місцем господаря.
Якщо ви розраховуєте жити в типи довго, а отже спілкуватися з усім тим, що живе в типи разом з вами, то можете зробити собі великий вівтар. Робиться він так: перед великим вівтарним каменем насипається гірка піску (пісок чистіше землі, він може відображати сонце, тому підходить найкраще). По краях встромляються дві маленькі дерев'яні рогатини, поперек кладеться тонка паличка. Її можна прикрасити шматками тканини, тасьмою, індіанці вважали за краще червоний колір і вішали на неї пір'ячко птахів, їжатцеві голки.
Вівтар - це ворота.
Через них проходить дорога, яка з'єднує вас з невидимими силами. Кажуть, що навколо їх багато.
Гірка піску символізує землю. Рогатини - два світових древа, а перекладина над ними - небесне склепіння.
Вівтар зберігає все, що пов'язує вас з невидимими силами, тому на нього вішають талісмани і предмети сили. На ньому час від часу запалюють шавлія, полин, sweetgrass (священні трави індіанців).
На малюнку внизу зарисовано розташування місць і предметів в типи.
Так розташовувалися місця в типи у індіанців. З цього саме напрошується розташування всього іншого вашого оздоблення. Дрова зазвичай лежать біля входу з чоловічої сторони (раніше фемінізму не було, жінки були сильніше і займалися заготівлею палива, і дрова лежали на жіночій стороні), а кухня (припаси, казанки та інше начиння) знаходиться на жіночій половині.
Речі, якими ви користуєтеся рідко можна покласти за полог. Якщо у вас в наявності є добра бабуся, а ви - справжній індіанець, посадіть стареньку в дров'яної кут (індіанці називали його "баб'ячий кут"). Там їй буде добре. Вважається що старі люди страждають безсонням, а тому в холодну погоду ваша старенька сама буде всю ніч підкидати дрова у вогнище. Буде тепло і вам, і бабусі.
Целофан в тіпухе незручний. Для зберігання продуктів краще використовувати матерчаті мішки, підвішені на дерев'яні гачки і поперечини, прив'язані між жердинами, на яких стоїть ваше типи, щоб висіли вище над землею і не відволожувалися.
Якщо ви багатий індіанець, великі мішки зручніше повісити на дерев'яній тринозі (це якщо ви довірливий індіанець і не боїтеся навали ірокезів або інших голодних племен (див. Фото)). У тому випадку, якщо ірокез - це ви, використовуйте чужі великі мішки для підвішування їх на свою триногу.
Щоб закип'ятити воду потрібно її підвісити над вогнем. Для цього можна зробити (або запозичити у сусіда дерев'яну триногу з гаком.
Варіант для невеликих типи, де тринога незручна - це прив'язаний над вогнищем поперечний жердину, як показано на малюнку внизу. Крюк, підвішеного до цього жердини постарайтеся зробити подлинней, щоб мотузка не перегорають. Мотузку вибирайте з натуральних матеріалів, інакше вона плавно стече в ваш суп. У великому типи такі поперечини зручно використовувати в якості сушарок для ковдр, одягу, трав, ягід і грибів. До речі, ковдри з ранку теж добре б просушувати. Незалежно від погоди, всередині типи ви будете пітніти під час сну, ковдри будуть відволожуватися, а ви знайдете запах монгольського воїна.
Ліжка. Живучи в типи, іноді доводиться прилягти. Щоб уберегти себе, свої речі і своїх дітей від вогкості і ревматизму можна спорудити ліжка-лежанки з сухих тонких жердин. Жердини застеляються травою. Деякі використовують для цього лапник, але їм напевно зовсім не шкода дерев. Краще використовуйте сухі торішні трави. Можна взяти траву, яка росла на місці типи, все одно вона витопче. У холодну і дощову погоду дуже приємно покласти в ноги загорнутий в ганчірку і нагріте в осередку камінь, а збоку товсту теплу скво (терапевтичний набір "камінь + скво"). У маленькому типи ліжка робити незручно - можна відокремити спальне місце довгою жердиною, закріпленої до землі кілочками і покладеної уздовж спального місця ближче до вогнища. Тоді ви не будете тупцювати по ковдр і спальники.
Підстилку, яку використовували індіанці насправді виготовити складно, але дещо можна пояснити. Робили її з тонких вербових прутів, пов'язуючи їх так, як показано на малюнку нижче. Тонкий кінець її підвішувався на триногу на зручну висоту. При потребі її виносили на вулицю і використовували як крісло (милувалися заходом сонця). Існує англійська назва "backrest". Це пристосування дуже зручно згортається і мало важить.
Що знаходиться навколо тіпі
Краще якщо навколо вашого тіпі знаходяться: ліс, річка, синє небо, зелена трава і добрі сусіди, а не консервні банки, пляшки і недопалки; і вже тим більше не недоїдки і не викиди людського організму або хворих умів. Коротше, чисто там, де не смітять.
У лісі недалеко від стоянки і ближче до звіриних стежках вибирали місце, куди зносили недоїдки і залишки їжі. Такі місця називалися "вейкан". Під вейкан НЕ рили яму, а навпаки, робили його на височини, щоб звірі й птахи не боялися до нього наблизитися.
Господарські будівлі
З довгих жердин (можна використовувати клапанні жердини сусідського типи) зробіть собі сушилку для ковдр. Це просто велика тринога з перекладинами між жердинами.
Захисні споруди
Якщо ви у не хочете втратити чогось, зробіть так:
З двох тонких жердин (годиться сусідська тринога для казанка) зв'яжіть хрестовину і "закрийте" нею двері з зовнішньої сторони. Але не забудьте увійти всередину, інакше вашу згущене молоко з'їсть ваша скво. Такого роду "замок" часто використовується і в тому випадку, коли ви ненадовго йдете з типи. Хрестовина у двері означає що не варто турбувати мешканців типи. Такий знак широко використовується тими, хто живе в типи (не тільки індіанцями, які його придумали).
За традицією дерева ростуть поблизу від типи, прикрашають квітами строкатими клаптиками. Індіанці часто підвішували на них всякі дари, щоб задобрити сили, що зберігають місце. Поки ви живете поруч з деревами, ви ділите з ними землю. Вам приємно буде повернутися до них і побачити їх красивими.
Як шити тіпі
В основу кладеться прямокутник тканини розміром, наприклад, 4.5 х 9 метрів. Ви можете зшити типи і побільше, головне - це зберегти пропорції.
Тканина для тіпі
Тканина бажано вибирати Нерихлий, промокне в непогоду, легку і вогнетривку. Це можуть бути всі види брезенту, двухніткі, проклеєні бязі, або наметової тканини. Найкращий варіант - це звичайно традиційна качка. Можна використовувати наметовий тканину
Є підозра, що якщо все це не буде горіти, то було б непогано. Краще якщо тканина не тягнеться і не реагує.
Розкрій тіпі племені Кроу
Ниткою краще шити суворої, з елементами синтетики
Якщо тканина вузька, то прямокутник зшивається з смуг. Шви при цьому бажано робити внахлест на одну сторону так, щоб під час дощу по ним могла стікати вода. Для тонких тканин добре використовувати вітрильний шов. Шви можна провощіть (промазати розтопленим воском).
Коли прямокутник вже зшитий, можна починати кроїти. Найзручніше спочатку накреслити контур крейдою на мотузочці довжиною в 4.5 метра. Кінець мотузки закріплюється в центрі більшої сторони прямокутника і дрібному, як циркулем, викреслюється півколо (малюнок А). Якщо у вас обмаль тканини, то можна відразу зшивати смузі не прямокутником, а півколом зі сходами (малюнок Б).
Співвідношення розмірів клапана, застібки та входу:
Це співвідношення різний у різних племен, але в середньому вона становить 1: 1: 1 (рисунок 2), якщо типи не дуже великий (4-4.5 метра)
Є різні варіанти. На малюнку 3 форма типи Сіу (Sioux), а на малюнку 2 - типи Чорноногий (Blackfoot)
Клапан
Щоб регулювати тягу (прикривати димар з підвітряного боку) у типи є клапана.
У лісі і степу клапана типи кріпляться по-різному - в лісі, де немає вітру, нижні краї клапанів можуть вільно висіти або кріпитися мотузкою до покришці, як показано на малюнку 1, а в степу для того, щоб вітер не рвав клапана, їх нижні кінці зазвичай прив'язуються мотузкою на окремий жердину (див. на малюнку 1)
Від форми клапанів залежить форма типи в цілому.
У Сіу клапана цільнокройні (кроятся цілком, разом з покришкою) у Чорноногий пришиваються до типи окремо (пришивних клапана). У типи з цельнокройним клапанами задня стінка коротше і тому воно злегка нахилено назад і витягнуто вгору. Типи з пришивними клапанами виглядає як рівний конус і в ньому більше місця.
Ось приклади можливих раскроек клапанів і кишень для клапанів:
Цільнокройні клапана зазвичай робилися довше сантиметрів на 20 і вже. Для того щоб розширити цельнокройним клапан необхідно вшити в нього клин, розрізавши клапан зверху приблизно до половини (рисунок 5)
Трохи про співвідношення розмірів клапанів. Потрібно намагатися уникати робити занадто довгі клапана - коли типи стоятиме, то в дірку між ними буде капати дощ і видувати тепло. На низ клапана потрібно нашити вільно бовтається шматочок тканини і зміцнити квадратиком зчленування нижнього кінця клапана з полотном (рис.6). Знову ж ширина верхньої частини клапана повинна співвідноситися з розміром самого типи. Для типи 4.5 х 9 підходить ширина в лікоть з невеликим. Нижня частина клапана (підшитий шматок) шириною в дві долоні багатьох влаштовує. Відстань між клапанами (включаючи язичок) приблизно 70 сантиметрів.
Сідловина між клапанами повинна охопити всю обв'язку жердин, але не збільшувати своїм розміром ширину клапана. В середину її вшивається язичок для прив'язування покришки. Сідловина може бути різної форми, але саме в цьому місці виникає саме сильна напруга, язичок пришивається якомога міцніше, так щоб він міг витримати вагу всієї покришки. До нього кріпиться мотузка якої типи прив'язується до жердини (варіанти кріплення на малюнку 7). Не менш міцно пришиваються і кишені на верхніх кутах клапанів, на їх зовнішній стороні. У них ви вставите жердини для регулювання. До нижніх кутах клапанів прикріпіть довгі мотузки для відтягнення клапанів. Замість кишень можна виконати великі дірки (як це робили Чорноногий і Кроу). Тоді до жердини, відступивши деяку відстань від його кінця, прив'язується поперечина і так він вставляється в дірку. Індіанці на вільний кінець жердини вішали скальпи, а ми по зрілому міркуванні вирішили, що ми індіанці законослухняні, і робити так не будемо.
Вхід
Висота входу повинна перебувати приблизно на рівні плеча, починаючи від краю покришки. А вирізати його потрібно відступивши сантиметрів 20, які припадають на поріг. Глибина вирізу - десь 2 долоні. Обидві половинки оторачивались смугою міцної тканини під якою просунути мотузка (див. Малюнок 8). При установці типи кінці мотузки зв'язуються, щоб не занадто розтягувався вхід. Якщо ж покришка з грубої тканини, типу парусини, цілком вистачить однієї облямівки, без мотузки.
Двері можна зробити простими, а можна більш замороченими.
Проста двері (рис. 9) робиться з прямокутного шматка тканини з солідним запасом на низ (щоб прикрити поріг) і з боків. Верхній край подгибается і прошивається так, щоб можна було засунути туди палицю для збереження форми двері, щоб висіла рівно. Відступивши від нижнього краю дверей приблизно дві долоні, прив'яжіть другу палицю для схилу, а на нижньому краї двері - шнурки або петлю, якими на випадок сильного вітру закріплюється на кілочки двері.
Приклад заморочений двері - малюнок 10. Її можна зробити або з великою шкури, або з шматка тканини, вирізаного приблизно за формою шкури. Це трапецеобразная двері з довгим язичком на верхній частині, який приколюється до покришці однієї з дерев'яних палочек- "застібок". Язичок краще зробити якомога довший, щоб підвісити двері вище - так вона буде зручніше відкидатися. Інший приклад заморочений двері - двері з вербових каркасом овальної форми, яку ви бачите в правій частині малюнка 10.
На деяких типи взагалі не робили дверей і краї покришки просто заорюють один за інший.
Застібки
Застібки - це дерев'яні тесані палички, якими заколюють краї покришки, коли вона вже натягнута на каркас. Відстань між ними однаково, кількість їх може бути різний. Поріг краще заколювати двома застібками. Оскільки натяг тканини на порозі дуже сильне, можна зміцнити його другим шаром тканини.
Зазвичай дірки для застібок робляться по дві на кожній стороні покришки, так щоб дірки збігалися, а то тканина буде кривитися. Іноді роблять також по дві дірки з одного боку і по одній з іншого. Так легше стягнути покришку, але натяг при цьому слабшає. Край тканини з двома дірками при цьому накладається зверху (їжаку зрозуміло).
Полог
Полог - річ в тіпухе дуже важлива. Он-то в основному і тримає тепло, покришка служить тільки для захисту від дощу і ветра.Лучше робити його з щільної тканини (якщо вам не лінь тягати таку вагу). Іноді полог важить стільки ж, скільки вся покришка. Місце між пологом і покришкою використовується для зберігання речей.
Полог прямий. (Малюнок 12) Висота його близько 150 см. Для довідки - на типи діаметром 4.5 метра на полог потрібно приблизно 12 метрів тканини. Зробити його легко, але він з'їдає багато простору всередині типи. По верхньому краю через рівну відстань (приблизно через метр) прив'язуються шнурки-зав'язки (рисунок 15) для підвішування на натягнуту по периметру між жердинами мотузку.
Полог трапецевідний. (Малюнок 13) зшивають з широких трапецій. Тому на відміну від прямого полога його можна натягнути строго уздовж жердин. Зазвичай його роблять з трьох секторів (як видно на малюнку 14) і з таким розрахунком, щоб середній сектор накладався внахлест на два крайніх. Для довідки - на 5-ти метровий типи потрібно близько 20 метрів, а на 4,5 метровий - приблизно 18 ..
У будь-якому з цих випадків довжини полога повинно вистачати на те, щоб ви могли загорнутого його біля входу, і чим з великим запасом, тим краще. Намагайтеся знайти для полога світлу тканину, щоб в типи не було темно.
Додаткові деталі
Азан - щось на зразок козирка, який підвішується над спальним місцем щоб під ним накопичувався тепле повітря. Зазвичай це шматок тканини у формі півкола, який своєю закругленою частиною прив'язується до шнура, на якому висить полог. Тканина азана прив'язується з запасом, щоб можна було заткнути її за полог і закрити щілину - тепліше буде! Радіус азана повинен бути дорівнює радіусу стоїть тіпі.
Трикутник від дощу. Маленька, але дуже корисна деталь. Під час сильного дощу тяга погіршується, тому клапана потрібно відкрити ширше, але тоді всередину буде заливати дощ. Щоб голова, однак, зовсім сухий був (вибачте, бум-Шанкар поплутав), виріжте з щільної непромокаючої тканини трикутник, такої величини, щоб він міг прикрити вогнище. Трикутник прив'язується нагорі, під димарем, на три жердини.
Постановка типи
Типи ставиться на жердинах. Потрібно від 9 до 20 жердин, в залежності від розміру типи. Найпоширеніше число тих держаків для типи діаметром 4.5-5 метрів - дванадцять.
Вибираючи місце для тіпі, дивіться, щоб поблизу було поменше дерев (після дощу з них довго капає на покришку вода), щоб місце було рівним, щоб типи не стояв у видолинку. Траву годі й виривати, бо вона все одно швидко витопче.
Отже, ви знайшли всі жердини і притягли їх на місце стоянки. Не забудьте очистити їх від кори (щоб на башка НЕ сипалося) і сучків (щоб покришка не рвав, однак).
Далі через рівні проміжки один за одним ставиться три жердини, починаючи від східного (дверного) жердини, рухаючись проти сонця (проти годинникової стрілки). Потім такі три жердини по іншу сторону від нього, рухаючись по сонцю. І наступні два також за сонцем в залишився проміжок, вони ставляться поруч, залишаючи місце для останнього жердини з покришкою (він буде стояти за ними).
Весь цей час паралельно жердини обв'язуються для міцності. Робиться це так: береться хвіст мотузки, якою пов'язана тринога, і один з ваших помічників, бігаючи по колу, прихоплює встановлені жердини мотузкою. При цьому повний виток робиться на кожні три жердини (і на два останніх). Зручніше це робити трохи посмикуючи мотузкою, коли вона охоплює розетку жердин, тоді вона ковзає при кожному ривку до вузла і щільніше до нього прилягає.
Потім до останнього жердини прив'язується покришка міцно-міцно і притому так, щоб нижній кінець жердини виступав за край покришки приблизно на долоню. Все це господарство піднімається і жердину ставиться на своє місце. Якщо у вас важка покришка, то краще робити це не одному. Для цього краще перед підняттям жердини зібрати до нього покришку гармошкою і потім, коли жердина піднято, двоє людей беруться за краї покришки і починають розходитися, обертаючи нею каркас так, щоб вхід знаходився між східним треножном і шостому номер 4 на малюнку 18. Покришка скріплюється застібками зверху вниз. Після цього можна розсунути жердини, щоб тканина натягнулася і щільно облягли каркас.
Далі по периметру типи прив'язуються мотузочки, в середині між кожною парою жердин. Береться маленький камінчик, шишка або ще що-небудь кругле, обертається тканиною покришки, відступивши від її краю на ширину долоні і обв'язується щільно мотузкою так, як показано на рис. 19. Додатково прив'язуються дві зав'язки по обидва боки від входу, біля жердин. Тепер покришка прихоплюється до землі кілочками.
Вставте два коротких і легких жердини в кишені клапанів, для управління ними. Вбийте в трьох кроках навпроти входу жердину для відтягнення клапанів і прив'яжіть до нього мотузки від клапанів.
Джерело LiveInternet
Пишемо про все важливе
Кожен день щось нове. Будьте в центрі подій